Другие материалы

Фонарик бумажный Страна Карнавалия "Желаем счастья!", цвет: красный
Страна КарнавалияСвадьба – самый значительный момент в жизни молодой пары и волшебный сказочный праздник, к которому готовятся с особой тщательностью. И, конечно же, в финале, на фоне стремительно темнеющего неба, можно устроить, уже ставший традицией, запуск множества фонариков желаний несущих радость и счастье молодым. Небесный фонарик – простой и изящный способ устроить фееричное завершение свадебного вечера. Фонарик устроен очень просто. Объёмная конструкция, сделанная из специальной экологически чистой бумаги, действует по принципу воздушного шара. Надежно закрепленная в нижней части бумажного купола горелка разогревает воздух внутри фонарика, поднимает его вверх и эффектно подсвечивает изнутри, создавая таинственный ореол. Длительность полета составляет около 20 минут – за это время бумажный фонарик поднимается на высоту до 200 метров, и с земли Вы сможете наблюдать сначала огненный шар, а потом яркую светящуюся точку, курсирующую по небу. Дарите любимым счастье.
Мой идеальный смерч
125x200 512 страниц. 2017 год.
АСТ
?Любимый парень, которого она тайно обожала в течение всех трех лет учебы в университете, нашел себе подружку — совершенно нежданно-негаданно! И что теперь делать несчастной девушке? Плакать и страдать? Наблюдать за чужим счастьем и убиваться? Или объединить усилия со вторым безнадежно влюбленным, сохнущим по ее сопернице? Пожалуй, она выберет третье, и всячески будет мешать сладкой и не о чем не подозревающей парочке в борьбе за свое личное счастье. К тому же ее напарник — парень непростой: умный, красивый, популярный и до ужаса напоминающий ветер. Настоящий смерч.

Susy Card Гирлянда детская из 25 шаров
Susy CardМаргиналы в советском социуме. 1930-е - середина 1950-х годов
История сталинизма
60x90/16 552 страниц. 2018 год.
Политическая энциклопедия
В коллективном труде рассматриваются процессы маргинализации ряда социальных, этнических и конфессиональных групп советского социума в контексте трансформации советской внутренней политики в 1930–1950-е годы. В очерках отражены основные аспекты, характеризующие механизмы формирования и эволюции таких теневых элементов социальной структуры, как тылоополченцы, спецпереселенцы, этнодепортанты, конфессиональные маргиналы, лица, подвергшиеся госпроверке (фильтранты), частные предприниматели. Представлены основы жизнедеятельности названных групп (социальные статусы, облик, адаптационные практики).